提问者：东西
请问元哥通过认知修道和不修道两者的区别是不是可以更好的修道呢？

提问者：火之一护
修道的本质是修心。那么所有的修道方法，本质上都是修心，这种理解对吗？ 修道方法的共同处都是入静—>入定并配合修心，是这样吗？

提问者：诚可贵
元哥，我现在是公务员，已经决定这一辈子走修行之路，但是有个问题困扰着我，经常和领导一起出去，然后收红包，影响我修道吗？我不收红包怕伤害领导，因为领导也收了的，，收了怕影响我修道。

提问者：荣辉家具厂
请问您怎么想到要修道

提问者：hehemeimei2020
请问元老师：你在以前的答疑说 1、在尘世间修炼:完整的修行=冥想入定+体验生活。 2、只冥想入定，不体验生活，不是完整的修行，是很难得道的。 “勇于去面对”=勇于去体验。没有体验，则没有进化。 前段时间的一个答疑又说：没有进化，是被洗脑了，修道是退回去，不是进化。 不觉得两处有点矛盾吗？可以解释一下吗？

提问者：沪王重阳
元师说修道难不如传道难，我想这是毫不夸张的。古今得道者多，传道者寥寥无几，也许是因为传道行为要面临更大更艰难的挑战，毕竟是以一人之力挑战庞大的高级星际文明集团，相对于个人默默独善其身挑战自我，简直不可同日而语。“承受这么大压力默默爱你，付出这么多你却不知道，要不要飙泪？ data/attachment/forum/2021/06/1-3.bmp”

提问者：无极灵珠
成道虽说跟年龄没有太大关系，但一个没有经历太多人事的人成道，和一个历经沧桑的人成道，有什么区别吗？

元吾氏：
没有。
与肉体年龄无关。

珠：
按理说，人生的体验，都是为了完成灵魂的进化提升，经历丰富些，不是会更完善些吗？

元：
没有进化，你被洗脑了。

珠：
所谓进化都是创造？与修道背道而驰了？

元：
修道是退回去，不是进化。

珠：
明白了。
我刚才用词不准确，成道后其实都是一样的，我再重新问。

算了不问了，写的过程中忽然想明白了。

我不应该问成道，我应该问修道的过程，与经历多少的区别是什么~

元：
这不废话吗，完全因人而异呀。

珠：
所以俺说想明白了嘛（脸红的表情）。

元：
只跟灵体的潜意识惯性（心障）有关，与肉体无关。

提问者：虚无渺空
请问元师.会不会去修道和得道都是定数还是变数呢？

【大道，至简；修道，至简。天下莫不知，莫能行。】

提问者：2391169180
注明：本条答疑来自《最早的得道者》一文后的答疑。

感觉像是灵体玩了个游戏（物质界发展），玩着玩着就把自己给忘了，以为游戏中的角色就是现实（失道），玩的差不多了（物质界成熟），从新试着找回丢失的自己（修道）。不知道这样理解对不？

提问者：Deaozll
挑战元吾氏！！《终极修道真理！万有引力定律》！！

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此乃我胡思乱想之灵感喷发之宇宙修道真理！挑战元吾氏！

有实力无需谦虚，大家崇拜我把！

所有修道方法，在我一张130k小jpe下败的完全溃不成军。

提问者：lilies_15
我怎么知道今生为何而来，该去做什么?只有修道吗?我怎么能知道我的灵魂想做什么，我想试着按她的愿望活活看，有可能么?

lilies_15  2011-08-06 00:39:53

接上问。还有别的办法吗？有的话，别的做法是什么?

提问者：人间正道
注明：本条答疑来自《我最常用的几种修道方法（正文）》一文后的答疑。

老师，我觉得佛陀总结的“四念处”及“安那般那念”已包含了修道的精华方法，您觉得如何？

提问者：新基因
注明：本条答疑来自《灵界特点和破幻要点》一文后的答疑。

请问元老师：

1 显意识能影响潜意识吗？比如虔诚持久地念咒忏悔能否净化潜意识？

2 上层的灵体是下层灵体的缔造者，那么下层灵体的变化会影响上层吗？ 肉体的创伤比如器官切除后会对准物质体和其它灵体产生什么影响？

3 元老师常用的方法中，哪一种比较适合病弱之人起修？

4 老师得道后是以什么心态和方式生活，和得道前一样吗？得道以后人生的目的和意义是什么？

5 因为童年时的心理创伤总是很怕出体后遇到妖魔鬼怪，这种心障怎样克服？

6 老师能否发点文章说些您多年灵界旅行遇到的奇趣事件啊，以增强修道的娱乐性。

提问者：心梦衣缘 
注明：本条答疑来自《终极真相----万物本源的描述》一文后的答疑。

我想问下仁君:

1、人死后就直接安住在第五灵界,那么活着时候出体到五界或怎样,辛苦修道是否会多此一举?

2、修道后重新投胎,是否能使这世的意识不活在潜意识中,直接重新再活一次?

3、三年乳哺时期中断打坐过普通人生活的话,那么一年后重新修行是否又得筑基开始?

提问者：cindy川子
居士您好，除了修道，还有什么方法不用再轮回转世呢？

提问者：心梦衣缘
注明：本条答疑来自《终极真相----万物本源的别名》一文后的答疑。

12.7 灵核乃个体本源，能与万物本源合一，认证和体验万物本源的唯一性。修炼到此体，便能体验与万物本源合一。这个我是第一时间就看过了,现在我是辞职在家看你的资料的,我需要第一时间把这些事做完就去实修,我一直在等你回复.否则无法进行下去了,工作也没心思了. 奥修在脉轮能量书上说进入最后个灵核即是盘涅,那只能发生一次,而且不是在活着的时候能发生的,而且像滴水回归大海,找不到那滴水了,原本的那滴水回不来了,或者说从来没存在过.如果那样的话修道就是个美丽的陷阱,而我们只是在飞蛾扑火,佛教里称为灭度定,称那些不回来的人为阿罗汉.自由意识是那样的,即便大我不想回来,小我也肯定想有那个存在和选择的自由!

问题补充说明:哪怕这个世界是地狱小我也有想轮回的自由,所以存在和选择的自由是灵魂最在乎的,否则修道便成了飞蛾扑火,要是灭度定回不来的话.现在真的连第一步都不敢迈出了,那个心急如焚啊!

我更正下佛教里称为灭尽定不是灭度定,这个向来争议不少,因为没几个人试过,所以一直争论不少.

人们说，在佛陀的一生中有过两次涅槃。其中一次涅槃发生在尼南迦纳河岸的菩提树下，那是在他过世之前四十年所发生的事情，那一天，他来到了第六个身体的边缘，他在那里停留了四十年的时间。至于佛陀过世的那一天则被称为大涅槃，那也是他进入第七个身体的时候。每当有人问他：“如来死后会发生什么事情？”佛陀总是回答：“如来会消失。”

所以当佛陀消失时，不会有什么被留下来。某种程度说起来，你可以说他从来没有存在过，他就象是梦一般的消失了!

注:第六个身体是印度脉轮的说法,即灵魂的最后一跳!

提问者：这浮云来自地球
注明：本条答疑来自《 "平行我 "的发现》一文后的答疑。

1、精、气、神都是（WU/能量）对吧？

元吾氏：1、精=物质，气=能量，神=意识。本质都是神/意识。

2、那身体健康（除病）最主要是需要精or气or神？

元吾氏：2、神为根源，精为表现，气为过程。

3、出体到物质界最主要需要精or气or神？

元吾氏：3/9、气。

4、a睡觉是肉体在吸收能量还是灵体出去吸收能量？b肉体是在吸收精or气or神？c灵体在吸收精or气or神？

元吾氏：4、灵体。参考博文“人的多次元复合体结构”

5、炼精化气，练气化神，它们可以倒过来转化吗？

元吾氏：5、可以。

6、36决里的筑基是在补精？

元吾氏：6、是。

7、36决里的筑基完成后才是炼精化气？

元吾氏：7、是。

8、气可以做什么？神可以做什么？

元吾氏：8、创造万物。

9、出体到物质界需要很多能量，主要需要精or气or神？

见3.

10、出体到星光界主要需要的能量，是精or气or神？

元吾氏：10、神。

11、出体到阿卡西主要需要的能量，是精or气or神？

元吾氏：11、神。

12、出到第五界（意愿=能量/wu）后，精气神还重要不？

元吾氏：12、神。

13、突破星光界进入其他界的其中方法是静观？熟悉星光界后自动进入？

元吾氏：13、是，有任意性。  

14、在现实中，有人很想老师您，您能感觉到的，对吧？那只是稍微想了一下呢？

元吾氏：14、对。稍微想不一定感觉到。

15、进入星光界后，所看到所体验到的大部分是个体制造的幻觉吗？

元吾氏：15、不一定，完全取决于个人意识状态。越客观的意识状态，个体界越少。参考博文“个体现象界与集体现象界”专门回答了这个问题。

16、进入准物质界后，在那里吃东西，准物质体饱后，醒来肉体会饱吗？肉体会有能量吗？

元吾氏：16、会转换一部分（能量的物质化）。

17、梦到老师您，大部分是您的分身？或大部分只是我意识制造的幻象？

元吾氏：17、与我是否有意托梦有关。托梦时，分身增多。不托梦时，分身减少、幻相偏多。

18、筑基对得道来说是必须的吗？

元吾氏：18、因人而异。也看如何理解筑基。

19、佛法提倡修心性，他们如何成佛？

元吾氏：19、心性指法身（灵体），相对于色身（肉体），法身可脱离色身的束缚，回归本源。

20、耶稣提倡真理，他们如何成基督？

元吾氏：20、闻道为主。也有证道者和修炼方法。

21、新时代提倡光与爱，他们如何觉醒？

元吾氏：21、闻道为主。也有证道者和修炼方法。

22、顺其自然包含：修炼证道？

元吾氏：22、yes.

23、打坐也是无为法？还是取决于不同的人如何看待它？

元吾氏：23、取决于不同看待。

24、修道是有为进入无为？

元吾氏：24、是。

25、“放下屠刀，立地成佛”就是无为？

元吾氏：25、不是一回事。

26、执着修道并不影响得道？

元吾氏：26、不该影响。

27、提高意愿得道，不是执着？

元吾氏：27、适当的执著也是需要的。

28、每个人（灵）终会有得道的一天？

元吾氏：28、yes.  

提问者：心梦衣缘
注明：本条答疑来自《终极真相----万物本源的别名》一文后的答疑。

仁君,事实上网上人家问的比较肤浅,而这些资料别的地方也能看到的,对真正修道者来说最关心的是终极问题,不是为满足好奇心.我们只是想自己找答案,坚定对修道的决心,而对于大是大非的问题不想回避啊!

提问者：悲伤胡萝卜
请教元吾老师。吸Shi 冰 Du 对修道有影响吗？